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05 Janeiro 2010

Abandonadas, igrejas históricas podem ser demolidas na França


Fotografada através de uma vitrine, a igreja neo-gótica em Gesté é uma das que podem ser demolidas.
O elevado campanário, o teto anguloso e arcobotante gracioso da igreja construída no século XIX que domina a paisagem de Gesté, uma cidade no oeste da França, estão a caminho da demolição - um problema que também aflige outras igrejas francesas, que estão caindo vítimas de seu tamanho, de sua condição precária de manutenção e, em última análise, do aperto nas finanças municipais.
Ainda que a igreja, dedicada a São Pedro, seja possivelmente a única joia arquitetônica nesta cidadezinha de 2,4 mil habitantes, a prefeitura decidiu demoli-la e substitui-la por uma capela de manutenção bem mais simples.
Construída em etapas e com capacidade para 900 fieis, a formidável igreja de pedra está fechada e vazia desde 2006. Para agravar o quadro de abandono e tristeza, ela está isolada por uma cerca de arame, cujo objetivo é proteger os visitantes contra as pedras que caem da fachada, uma ameaça muito real.
"Devido ao seu tamanho e complexidade, a manutenção da igreja sempre será difícil", disse Jean-Pierre Leger, 61 anos, engenheiro aposentado que trabalha em tempo parcial como prefeito de Gesté. "Ela foi vítima de seu tamanho considerável. É grande demais".
O prefeito e o legislativo municipal votaram por 17 a 16, dois anos atrás, demolir a igreja, alegando que uma reforma custaria US$ 4,4 milhões e que demolir a edificação atual e construir uma nova custaria US$ 1,9 milhão.
Mas muitos dos munícipes de Gesté discordam ferozmente, e argumentam que a prefeitura superestimou o custo das obras de restauração.
"Rejeitamos suas estimativas de custo", disse Alain Durand, 50 anos, pedreiro e metalúrgico que serve como tesoureiro de um movimento pela preservação da igreja. "Trata-se de algo muito político; se eles demolirem e reconstruírem, poderão fazer alguma coisa que reduza o desemprego".
Não é uma luta exclusiva de Gesté. Em toda França, aldeias estão se vendo forçadas a responder perguntas difíceis sobre suas igrejas, muitas das quais deterioradas, em meio a uma queda no número de fieis e de padres, e a uma alta nos custos de manutenção.
Beatrice de Andia, fundadora e presidente do Observatório da Herança Religiosa, em Paris, estima que existam cerca de 90 mil edificações religiosas na França, cerca de 17 mil das quais protegidas pelo governo por seu valor histórico ou arquitetônico, o que dá à França a maior densidade de edificações religiosas na Europa. Cerca de 10% das igrejas protegidas pelo governo estão em condição perigosa, ela diz, devido à falta de verbas públicas para preservação; o mesmo se aplica a boa proporção das demais igrejas.
"A Igreja pode ser eterna, mas não as igrejas", diz Andia, funcionária aposentada da ala cultural do governo que decidiu fundar o observatório, em 2006, para conscientizar os franceses quanto ao estado lastimável da herança religiosa de seu país. "No passado, eram edificações sacras, mas hoje em dia não existe esse senso do sagrado".
Em St. Georges des Gardes, não muito longe de Gesté, a igreja de São José, construída no século XIX, foi demolida em 2006; em Le Fief-Sauvin, outra cidadezinha da região, a igreja também foi demolida e substituída, ainda mais cedo.
Ocasionalmente, os moradores locais que se opõem às demolições conseguiram triunfar: em Arc sur Tille, perto de Dijon, no leste da França, a igreja do século XIX escapou à demolição depois de protestos ferozes.
A luta quanto ao futuro das igrejas de aldeia coincide com um debate nacional sobre a questão da identidade francesa, que está sendo travado diante de um cenário de forte imigração muçulmana. O assunto também é complicado por uma lei de 1907, um período em que um governo francês laico lutava por conter a forte influência da Igreja Católica na França, sob a qual a propriedade das igrejas e catedrais do país cabe aos governos dos municípios que as abrigam.
Em outros países, especialmente Inglaterra e Itália, edificações religiosas abandonadas foram convertidas em casas, lojas ou museus. Na França, porém, existe resistência emocional a essa prática, ainda que em Dijon uma igreja abandonada tenha sido transformada em teatro e na Alsácia, no leste, antigas sinagogas hoje sirvam como museus.
A igreja neogótica de Gesté foi concluída em 1870, sobre as ruínas de uma igreja do século 16 que havia sido destruída durante a Revolução Francesa. A região de Anjou, onde fica Gesté, é profundamente católica e havia resistido à revolução, o que levou à destruição de muitas edificações religiosas quando essa resistência foi derrotada.
À medida que a identidade francesa se torna mais laica, muita gente considera que a decadências das igrejas de aldeia simboliza a decadência da fé.
O reverendo Pierre Pouplard, 69 anos, titular da paróquia de Gesté, discorda. "Não vejo a conexão", afirma. "As pessoas continuam leais à sua igreja, aqui. O comparecimento vem sendo forte".
Mas ele estava falando na sacristia de uma cidade vizinha, que também é parte de sua paróquia. Já há 12 anos, ele responde por quatro igrejas de aldeia, além de Gesté, devido à queda no número de padres. A França conta com apenas nove mil padres hoje, ante 40 mil em 1940. Pouplard apoia a demolição e substituição da igreja de Gesté.
"Existe um apego emocional; todos os moradores de Gesté sentem apego à sua igreja", disse. "A maioria teria preferido mantê-la". Mas ele aceita a aritmética orçamentária do prefeito e menciona o exemplo de Fief-Sauvin, que 15 anos atrás substituiu sua decadente igreja do século XIX por uma construção moderna.
O debate sobre o futuro da igreja dividiu a cidade. Se Pouplard tivesse apoiado a restauração, afirma Durand, a maioria o teria acompanhado. "É questão de gosto", diz. Mas nas mais recentes eleições locais, em 2008, quando o futuro da igreja foi o tema principal, uma pequena maioria dos eleitores apoiou Leger e seus aliados no Legislativo municipal.
Durand me mostrou a planta de uma igreja contemporânea construída perto de Gesté - uma estrutura circular que segundo ele será reproduzido na nova igreja de Gesté. "Isso é para entretenimento; é um teatro musical", afirmou, com desdém. "Se você colocar uma placa dizendo 'armazém', ninguém estranharia".

The New York Times/Terra/Notícias Cristãs
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Em janeiro de 2010 acontecerá a 19ª Edição do maior evento gospel de praia do litoral brasileiro. O Jesus Vida Verão 2010 acontecerá nos municípios de Vitória e Vila Velha, e contará com apoio logístico do poder público municipal das duas cidades.
A programação será bem diversificada, incluindo o sertanejo de Daniel & Samuel, a adoração da Comunidade Zona Sul e o pop-rock de André Valadão. E esse último estará de volta ao evento depois de ter realizado no ano passado a gravação do seu DVD Fé, que tem abençoado vidas em todo o Brasil.
A Comunidade Zona Sul volta ao JVV após 3 anos e apresentará o novo trabalho gravado esse ano, além de louvores já consagrados como "Rompendo em Fé". De acordo com o Pr. Marco Antônio Peixoto, responsável pelo novo CD/DVD "Confiarei", esse projeto é "uma bandeira levantada em favor da fé genuína e da confiança pura em Deus”.
Outra novidade no JVV 2010 é a presença, pela primeira vez, do cantor Nani Azevedo. Em 2008, Nani recebeu o Troféu Talento, vencendo as categorias: cantor do ano e destaque 2007.

PROGRAMAÇÃO 2010

PRAIA DE CAMBURI - VITÓRIA - ES
sempre a partir das 19 horas

08 de janeiro Trazendo a Arca (RJ)
09 de janeiro Soraya Moraes (SP) e Comunidade Zona Sul (RJ)

PRAIA DA COSTA/ITAPUÃ - VILA VELHA - ES
sempre a partir das 19 horas

15 de janeiro Daniel & Samuel (GO) e Unção de Deus (RJ)
16 de janeiro Kleber Lucas e Cristina Mel
22 de janeiro Nívea Soares e Nani Azevedo
23 de janeiro André Valadão

ESPORTES (PRAIA DA COSTA)

11 a 21 de janeiro
14ª Copa Jesus Vida Verão de Futebol de Areia

JESUS VIDA VERÃO KIDS

16/01 - 17 horas
Turminha da Cristina Mel

Jesus Vida Verão/Notícias Cristãs
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Num trabalho conjunto da Sociedade Bíblica e da organização Christian Surfers Portugal, será apresentada em Lisboa uma edição da Bíblia preparada especialmente para os praticantes de surf no nosso país. A cerimónia decorre esta Terça-feira, 5 de Janeiro, pelas 19h30, no Museu das Comunicações.
Esta Bíblia foi desenvolvida por surfistas a pensar em surfistas. A CSI (Christian Surfers International) é uma família de surfistas dos mais diversos tipos: homens e mulheres, surfistas de long-board e de short-board, bodyboarders, shapers e simples amantes de praia integrando diferentes denominações cristãs.
Além da apresentação técnica desta edição, a sessão contará ainda com música, testemunhos de surfistas, leituras seleccionadas, um bufete preparado especialmente pelo CSP e uma visita à Exposição Multimédia “A Bíblia para todos – a Palavra, as pessoas e as tecnologias” (com a instalação “Bios Bíblia”, com o robô copista) completam o programa.
A Bíblia do surfista, que será apresentada esta terça-feira, é um livro que reúne textos bíblicos, explicando-os em linguagem adaptada ao mundo do surf para que estes desportistas melhor os entendam e, com a sua ajuda, consigam um dia apanhar «a onda perfeita».
A edição, com capa de plástico e a foto de uma onda, compila no seu interior o novo testamento, fotografias de surf, testemunhos de surfistas e pequenos textos que fazem a ponte entre a palavra de Deus e o mundo do surf.
De acordo com Alfredo Abreu, da Sociedade Bíblica portuguesa, que produziu esta bíblia para a comunidade Christian Surfers Portugal, o objectivo é «facilitar a entrada do público nestes textos milenares».
O surfista Nuno Rosário, líder dos Christian Surfers em Portugal, explicou à Lusa que esta bíblia já existe noutros países, tendo surgido com uma linguagem mais acessível a um determinado grupo.
Nuno Rosário contou que depois de ter ido morar para a Ericeira, para perto das ondas e da comunidade surfista, descobriu que muitos jovens procuram uma relação com uma comunidade espiritual, mas «estão escondidos».

«Nós encontrámos nas ondas a satisfação e o prazer que não encontrávamos noutro desporto ou actividade, mas mesmo com isso faltava sempre algo, a satisfação não era completa», contou, especificando que existem «necessidades espirituais que a sociedade não satisfaz e não havia um instrumento para satisfazer essa necessidade».
«Esse instrumento está agora aqui com testemunhos de pessoas», sublinhou.
Num dos textos introdutórios da Bíblia está escrito que nas histórias partilhadas por surfistas se percebe «a necessidade de algo mais consistente e permanente do que ondas, algo mais profundo que não varie com a maré ou com o vento e que não acabe nunca - a onda perfeita».

Ecclesia/TVI/Notícias cristãs
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Fofíssima essa Rhema Marvanne Voraritskul, a norte-americana que está bombando no YouTube. Aos sete anos, a guriazinha é uma das novas sensações da web.
Cantora gospel mirim, ela se apresenta de graça em igrejas, hospitais e eventos de caridade.
Além de graciosa, Rhema aparece bem afinada cantando a versão de Celine Dion do clássico de Natal "O Holy Night".
Esse vídeo já foi visto mais de 315 mil vezes desde o dia 12.
Quem sabe não é o começo de uma diva?

ClickRBS/Notícias Cristãs
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Atriz vai a Recife gravar campanha publicitária ainda esse mês.
Em abril, Susana Vieira vai encarnar mais um personagem emblemático em sua carreira. Ela será Maria, mãe de Jesus, no espetáculo “Paixão de Cristo”, em Nova Jerusalém, em Pernambuco.
O papel de Jesus Cristo caberá pela segunda vez ao ator Eriberto Leão. O elenco conta ainda com Mauto Mendonça que viverá o rei Herodes.
Apesar do espetáculo só acontecer em abril, parte do elenco já começa os preparativos já no dia 10 de janeiro, quando os atores desembarcam na capital pernambucana para gravar campanhas publicitárias para o espetáculo.

EGO/Notícias Cristãs
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Craque divulga endereço para onde devem ser manadadas doações de roupas, calçados e alimentos não-perecíveis.
Kaká, que mais cedo nesta segunda publicou uma foto de seu filho, Luca, no Twitter, usou também o microblog para pedir ajuda aos desabrigados por conta dos deslizamentos de terra em Angra dos Reis. O craque divulgou o endereço para o qual devem ser mandados roupas, calçados e alimentos não-perecíveis: Rua Coronel Carvalho, 232, Centro, Angra dos Reis, RJ. Trata-se do Colégio Estadual Artur Vargas.

A informação passada por Kaká está publicada no site da prefeitura de Angra, que informa ainda que foi aberta uma conta bancária para doações. Quem quiser ajudar pode fazer depósitos no Banco do Brasil, na agência 0460-x e C/C nº 74500-6, em nome de Prefeitura de Angra – Calamidade Pública. As doações podem ter qualquer valor.
Para quem quiser tirar dúvidas, a prefeitura disponibilizou os telefones (24) 3367-8107 e (24) 9999-6314.

Globo Esporte/Notícias Cristãs
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04 Janeiro 2010

Irã: Dois líderes presos

De acordo com a agência de Notícias Cristãs Farsi, policiais e agentes infiltrados atacaram 70 cristãos recém convertidos em uma comemoração natalina na cidade de Karaj.
Os oficiais fotografaram e filmaram os crentes. Confiscaram Bíblias, livros cristãos e um computador. Os cristãos foram intimados a estar disponíveis durante todo período de interrogações formais e legais e que devem aparecer ante os promotores quando solicitado. Dois dos líderes do grupo, Kambiz Saghaee e Keshvar-Doost, foram presos.
As últimas notícias dizem que Saghaee e Keshvar-Doost permanecem presos numa localização desconhecida e nem as famílias podem contatá-los.
Ore que Saghaee e Keshvar-Doost sejam libertados. Ore que os novos convertidos que assistiram esta reunião sejam fortificados em sua fé em Cristo. Ore também para a segurança de crentes iranianos.

A Voz dos Martíres/Notícias Cristãs
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Árvore representando a Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) será plantada no “Luther Garden” – Jardim de Lutero – em Wittenberg, cidade berço da Reforma protestante na Alemanha.
O Jardim de Lutero será um monumento vivo e interativo que está sendo erigido para os festejos dos 500 anos do aporte das 95 teses elaboradas pelo monge agostiniano e fixadas no templo do castelo de Wittenberg, que ocorrerão em 2017, marco da Reforma protestante.
A outra árvore que o Jardim receberá representará a pequena Igreja Luterana de Zâmbia. A informação foi transmitida pelo diretor do Centro de Wittenberg, da Federação Luterana Mundial (FLM), pastor Hans Kasch, à liderança da IECLB.
Ao todo, o Jardim de Lutero terá 500 árvores representando os 500 anos da Reforma (1517-2017). “Um jardim é algo permanente, mas ainda não finalizado, que estará em constante crescimento, simbolizando a vitalidade da Reforma e sua influência no mundo”, explicaram os coordenadores da iniciativa.
Projeto do paisagista Andreas Kipar, o Jardim de Lutero terá a forma ovalada com uma elipse no centro, onde ficará a Rosa de Lutero. Até 2017, a construção do Jardim terá nove etapas e o plantio das duas novas árvores integra uma dessas fases.
Quando da colocação da pedra fundamental do Jardim, em 20 de setembro de 2008, o presidente da FLM, bispo Mark Hanson, dos Estados Unidos, lembrou conhecida história de Lutero, de que plantaria uma macieira hoje mesmo sabendo que amanhã seria o dia do julgamento final.
O monumento vivo de Wittenberg quer enfatizar a importância ecumênica da comemoração e das relações ecumênicas. A própria FLM entende-se como uma comunhão de igrejas fundamentada na declaração: “Confessamos uma única igreja, santa, católica e apostólica, com o objetivo de servir a unidade da Igreja”.
A FLM foi fundada em 1947, em Lund, na Suécia, e conta hoje com 140 igrejas membros, somando 68,9 milhões de fiéis, em 79 países.

ALC/Notícias Cristãs
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FLORIANÓPOLIS - A Central de Operações Policiais (COP) de Itajaí, em Santa Catarina, prendeu, na manhã desta segunda-feira, Maicon Costa Crispin, 18 anos, suspeito de matar o padre Alvino Broering no dia 14 de dezembro. Maicon foi preso na casa da mãe, em Navegantes, e, segundo a polícia, confessou a autoria do crime.
Outros dois homens foram presos suspeitos de serem cúmplices. Eles estão detidos no COP para que a Polícia Civil ouça seus depoimentos e apure qual o envolvimento.
O carro do padre, que era capelão da Universidade do Vale do Itajaí (Univali), também foi encaminhado ao pátio da delegacia e será periciado na tarde desta segunda-feira.
Testemunhas informaram à Polícia Militar que o carro do padre parou em frente a uma empresa, na BR-101, próximo ao km 114, por volta das 2h do dia 14 de dezembro. O religioso desceu do veículo e foi perseguido por outro homem, que estava com ele no carro.
Padre Alvino foi alcançado perto de um posto de combustíveis, onde foi esfaqueado na cabeça e nas costas. O assassino fugiu com o carro do religioso.
O capelão foi socorrido pelo Corpo de Bombeiros e encaminhado ao pronto-socorro do Hospital Marieta Konder Bornhausen, onde morreu, por volta das 6h. Segundo o Instituto Médico Legal (IML), ele foi atingido com oito facadas na cabeça.

Globo/Notícias Cristãs
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A maçonaria é o principal ingrediente de seu novo livro 'O Símbolo Perdido'.
Trama se passa em Washington, cidade cheia de símbolos da maçonaria.

Um dos melhores contadores de história do mundo dedica seu novo livro a uma religião secreta rodeada de polêmicas. O Fantástico conversou com Dan Brown para entender como a maçonaria atraiu uma lista tão grande de líderes históricos, e por que ainda é acusada de ter um pé no satanismo.
O mistério da maçonaria é o principal ingrediente do novo sucesso do escritor Dan Brown, "O Símbolo Perdido". O autor do megasucesso "O Código Da Vinci", contou ao Fantástico que no livro anterior ele pergunta o que aconteceria se Jesus não fosse divino, mas apenas um profeta. No novo romance, a questão é se o ser humano teria poderes divinos, uma ideia que segundo ele vem da maçonaria.
Toda a trama, cheia de peripécias, perseguições e surpresas, se passa em um domingo à noite em Washington, a capital americana, uma cidade cheia de símbolos da maçonaria. Alguns são bem evidentes, como o obelisco, símbolo da divindade, com uma pirâmide, que representa a evolução dos seres humanos. A influência dos maçons se refletiu na criação da biblioteca do Congresso americano, hoje a maior do mundo.
Um dos momentos mais emocionantes do livro é quando os heróis entram no salão de leitura da biblioteca do Congresso americano, descrito como o salão mais bonito do mundo. Eles estão fugindo de uma equipe da SWAT e se escondem entrando por uma porta.

A república americana foi criada por um grupo de maçons, entre eles Benjamin Franklin, John Adams e o primeiro presidente, George Washington.
Um dos templos da maçonaria na cidade, onde os murais mostram o fundador da nação com o avental de pedreiro dos maçons lançando a pedra fundamental do capitólio, é o prédio do Congresso americano.

Dólar
Dan Brown lembra que o símbolo mais sagrado da nação, que está nas notas de dólar, é a pirâmide da maçonaria, encimada por um olho que simboliza a sabedoria. Segundo o escritor, a pirâmide incompleta, sem o vértice, é um símbolo de que o ser humano, e o país, nunca estão prontos, sempre podem se aperfeiçoar.

O escritor destaca que, ao contrário do que muitos acreditam, os Estados Unidos não foram fundados como uma nação cristã.
 Os fundadores eram maçons que seguiam o deísmo, uma religião universal que usa os símbolos de todas as crenças, e acredita que todos os homens nascem iguais, com o direito à liberdade de culto.
Sobre o altar do templo maçom, estão os livros das principais religiões: não só a bíblia cristã, como a torá dos judeus, o corão dos muçulmanos, e as escrituras de outras tradições. O salão do templo, na capital americana, é o cenário da cena final do livro de Dan Brown, e certamente será recriado com muito mais colorido quando o filme for feito.
O templo é exatamente como Dan Brown descreve. No fundo, o trono do grande comandante soberano da ordem, o altar em torno do qual se realizam os rituais secretos. Mas os maçons negam que o iniciado tome sangue em uma caveira como Dan Brown conta no livro. Segundo eles, isso é só imaginação do autor.
Dan Brown diz que na verdade os maçons usam vinho em vez de sangue, mas insiste que a caveira é usada no ritual da quinta libação, escrito num livro por um dos primeiros presidentes dos Estados Unidos, John Adams.
O templo é a sede do rito escocês da maçonaria, uma corrente fundada nos Estados Unidos, à qual pertenceram 15 presidentes americanos. O último foi Gerald Ford, nos anos 70.
Os líderes são mestres do grau 33, o máximo a que se pode chegar na maçonaria. Dan Brown explica que esse é um número místico, a idade de Cristo ao ser crucificado, e o número de vértebras da nossa coluna vertebral.
Muitos, em especial os fundamentalistas cristãos, atacam a maçonaria como um culto satânico, mas Dan Brown insiste que os símbolos e rituais da maçonaria não são sinistros nem malignos. Pelo contrário, significam tolerância religiosa e espiritualidade universal.
Para Dan Brown, o importante é que as pessoas procurem entender os símbolos e as crenças dos outros, e tenham menos preconceitos.

G1/Notícias Cristãs
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O mercado fonográfico gospel e evangélico cresceu muito no ano que passou. O nicho conta com seus ídolos próprios, como Fernanda Brum, Aline Barros, Oficina G3, entre outros, além de um grande público e espaço de divulgação em igrejas e redes de televisão e rádio.
Com isso, os artistas independentes desse mesmo gênero crescem junto.
Em Bauru isso não é diferente. A cada dia surgem novos artistas que, com recursos próprios, gravam seus CDs e correm atrás da divulgação.
Entre eles está Araci de Paula. Ela canta desde criança, mas resolveu se dedicar à música depois que se converteu evangélica há oito anos.
Durante esse período, Araci chegou a cantar diversas vezes na igreja, participando de louvores, como são chamados os cultos.
Araci conta que teve a certeza de que gravaria um disco em 2006, quando, segundo ela, recebeu uma revelação de que esse seria seu destino.
No começo de 2009, ela ganhou de presente a gravação de seu primeiro CD, “Lágrima de Campeão” que acaba de ser lançado.
No trabalho, Araci reuniu dez canções de compositores famosos. Ela também participou da produção das fotos e do encarte que acompanha o disco.
Araci gravou o CD em um estúdio independente da cidade e produziu 500 cópias. Sua música já está tocando na programação da rádio Band local.
Ela diz que pretende gravar um DVD no futuro, mas que agora está mais preocupada com a divulgação de “Lágrima de Campeão”.
O disco de Araci custa R$ 15 e os interessados podem entrar em contato com ela pelo e-mail araciprado@yahoo.com.br.

Outras vozes
Outro cantor gospel e independente da cidade é Rafael Silva. Ele lançou o álbum “Poderoso És” em novembro de 2008. Agora, ele prepara um videoclipe da música “Construindo Um Sonho“ e o próximo CD que deverá se chamar “Resgatar.
Também nas ondas do gospel, mas na batida do rap, Oliveira é outro artista independente da cidade.
Ele lançou seu primeiro CD solo em outubro de 2009. Na música há dez anos, o rapper passou a se dedicar ao gospel depois que se converteu e, segundo ele, descobriu que assim poderia cantar soluções ao invés de apenas apontar problemas.
“A Guerra É Só Para Guerreiro”, primeiro disco do rapper depois de deixar o grupo Órfãos do Sistema, há cerca de três anos, traz 15 faixas.

Bom Dia/Bauru/Notícias Cristãs
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A iniciativa do papa Bento XVI de acolher sacerdotes anglicanos dissidentes de tradição mais conservadora significa um desserviço à causa do ecumenismo e um profundo desrespeito à Comunhão Anglicana mundial.
“No meu entender, isto pode ser caracterizado como uma forma clara de proselitismo desonesto e acintoso”, declarou o pastor reformado e professor do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Federal de Juiz de Fora, Zwinglio Mota Dias.
A cúpula vaticana imiscuiu-se em assuntos internos de outra confissão “com o intuito claro e proclamado de atrair os descontentes daquela confissão para suas fileiras”, definiu o pastor da Igreja Presbiteriana Unida do Brasil ao falar para o Instituto Humanitas, da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos).
A Comunhão Anglicana, que congrega em torno de 77 milhões de fiéis em todo o mundo, é constituída por igrejas independentes que se juntam numa espécie de federação. Nos últimos anos, a Comunhão sofreu abalos internos por causa da decisão de algumas igrejas nacionais de ordenarem mulheres e acolherem homossexuais como pastores e pastoras.
O fato de o Vaticano ter expedido uma constituição apostólica específica para anglicanos, acolhendo os de tradição mais conservadora descontentes com a sua Comunhão, é novo e precisará ser discutido entre as duas igrejas e amadurecido, lembrou o secretário-geral da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB), reverendo Francisco Silva.
“Nós, anglicanos, estamos abertos a esse diálogo, pois entendemos que sair da mesa do diálogo não representa uma contribuição à caminhada ecumênica. O ecumenismo é isso, é a busca de construir o essencial e ter liberdade e respeito pelas questões chamadas secundárias”, disse Silva.
Ele lembrou que o diálogo católico-anglicano tem mais de 40 anos. Por isso, ele estranhou que, em nenhum momento, a intenção do Vaticano de inaugurar “Ordinariatos Pessoais”, que funcionarão como dioceses, para receber anglicanos descontentes tenha sido compartilhada.
“Mesmo estranhando essa atitude unilateral de Roma, continuamos acreditando que é possível estabelecer, aprofundar e ampliar o diálogo e cooperação entre as duas igrejas”, assinalou.
Silva destacou que a preocupação da Igreja Anglicana, hoje, volta-se muito mais à qualidade de vida das pessoas, à questão do meio ambiente, dos valores que regem a sociedade do que a um tema de caráter doutrinal, teológico e dogmático, “pois isso diz respeito às questões internas de cada igreja”.
A teóloga católica estadunidense Mary E. Hunt considera a proposta do Vaticano aos anglicanos descontentes um escândalo. “Roma não muda uma vírgula coma chegada dos anglicanos dissidentes. Ela mantém em seu lugar o seu clero celibatário, enquanto acolhe com gosto anglicanos casados”, comparou.
O líder da Comunhão Anglicana mundial, reverendo Rowan Williams, esteve como o papa Bento XVI, em Roma, em dezembro, após, portanto, o anúncio de acolhida de anglicanos descontentes, assunto que certamente esteve na pauta entre os dois líderes religiosos.

ALC/Notícias Cristãs
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03 Janeiro 2010

Rick Warren levanta US$ 2,4 milhões em 2 dias em sua igreja



O Pastor Rick Warren solicitou de sua igreja uma doação especial de dois dias antes do final de 2009, que até agora resultou em 2,4 milhões dólares - mais do dobro da quantia que ele havia pedido a igreja.E muito mais está entrando, Warren relatou durante um sermão de sábado à noite na Igreja de Saddleback, em Lake Forest, Califórnia.
"Isso é muito surpreendente", disse Warren, quando fez o anúncio, em que 24 voluntários entravam com um sinal de US $ 100.000 dólares. "Eu nunca soube de qualquer igreja que tenha obtido qualquer oferta em dinheiro, neste montante, somente com uma carta."
Warren também observou que quase todas as doações foram de US$ 100 e veio de membros da igreja, que tem uma participação de mais de 22.000 em cinco locais diferentes.
“Estamos começando a nova década com um saldo positivo", disse ele. "Ela veio de milhares de pessoas comuns. "
Quarta-feira passada, Warren postou uma carta no site da igreja Saddleback com o título de "urgente" “muito diferente do que tenho escrito em 30 anos", incentivando seus paroquianos para doar 900.000 dólares dentro de dois dias para ajudar a Igreja sanar uma dívida.
Na mesma carta, Warren explicou que as despesas da igreja deste ano subiram mais enquanto as doações do final de ano caíram muito, como resultado do menor o comparecimento à igreja que o de costume.
Na maioria dos anos, a igreja teria ficado dentro do orçamento, mas as doações de Natal foram muito baixas.
"No último fim de semana de 2009, a nossa oferta total, foi menos de metade daquilo que normalmente recebemos - nos deixando 900.000 dólares no vermelho neste ano, a menos que você ajude a fazer a diferença hoje e amanhã", escreveu o pregador do sudeste da Califórnia na carta.
Não é incomum que um pastor de uma igreja faça apelos para doações em nome da igreja, mas alguns observadores informam que não sabem se Warren estava fazendo o apelo por si ou se a igreja teve má gestão financeira.
Warren deixou claro logo após o apelo ter sido feito, no entanto, que a causa do déficit financeiro de Saddleback, não era uma questão de gestão, mas "simplesmente pela maneira como ocorreu o Natal no calendário deste ano."
"Depois de 10 cultos de Natal, e com o dia de Natal caiu na sexta-feira, muitas pessoas estavam fora da cidade ou cansados demais para voltar para os cultos do final de semana, tivemos assim uma presença abaixo do normal e gerado ofertas excepcionalmente baixas. Isso é compreensível ", relatou ele.
Warren encorajou sua congregação para não ser incomodada por relatórios negativos e falsos juízos mas continuar em frente.
"Saddleback é a igreja familiar mais generosa que eu conheço." observou o pastor da quarta geração.
Warren fez apelos semelhantes após o furacão Katrina e o tsunami de 2004 no Sul da Ásia, levantando US$ 1,7 milhões e US$ 1,6 milhão dos paroquianos de Saddleback.
Atualmente, de acordo com a revista Outreach, a igreja de Warren é a sexta maior igreja nos Estados Unidos com uma freqüência média semanal de 22.418 pessoas.
Este ano, Saddleback celebra o seu 30 º aniversário.

Tradução livre do
The Christian Post/Notícias Cristãs
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Uma reportagem publicada pelo “The New York Times” revela que apenas 40% dos livros lidos nos Estados Unidos são pagos e 28% comprados zero km. O restante é compartilhado, emprestado ou roubado.
Segundo os vendedores de livro, com a recessão, o furto a lojas tem crescido. Na “BookPeople”, em Austin, no Texas, a taxa de furto aumentou para aproximadamente um livro por hora. E a maior surpresa: Steve Bercu, o dono da livraria, conta que o título mais surrupiado é a Bíblia. Ele brinca: “aparentemente os ladrões não leram a parte do ‘não roubarás’ ou talvez acreditem que não é preciso pagar pela Bíblia. Algumas pessoas pensam que a palavra de Deus deveria ser gratuita”.
Os livros sagrados são embolsados até na “Parable Christian Store” (“Loja Parábola Cristã”), em Springfield, apesar de o gerente dizer que se alguém chegar e pedir eles dão uma de graça.
Mas nesta temporada a Bíblia está dividindo as atenções com outros títulos. Em livrarias independentes, ladrões têm espichado os olhos para obras como “Steal This Book” (“Roube Este Livro”), de Abbie Hoffman.
Escrito na década de 70, era de certa forma um manual de sobrevivência da contracultura. Abbie ensinava desde afanar discos no supermercado (“numa caixa de pizza congelada cabem dois LPs”) ou a burlar o correio (“enderece o envelope a você mesmo e ponha o nome do destinatário no lugar do remetente; a correspondência sem selos é habitualmente devolvida ao ponto de origem”).

Minha Notícia Ig/Notícias Cristãs
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O ano 2010 arrancou com a entrada em vigor de uma lei inédita na Irlanda. Desde ontem, quem pronunciar uma blasfémia arrisca-se a uma multa que pode chegar aos 25 mil euros, informou o diário "El País".
A "Lei da Difamação" entende a blasfémia como "uma expressão tremendamente abusiva ou insultuosa em relação a um assunto considerado sagrado por qualquer religião, causando indignação perante um número substancial de seguidores dessa religião". Como era de esperar, a medida já recebeu críticas, nomeadamente dos ateus irlandeses que já criaram um site de protesto: o blasphemy.ie. Um dos líderes da campanha, Michael Nugent, qualifica a lei de "ridícula" e "perigosa", uma vez que "incentiva a indignação religiosa e estados islâmicos liderados pelo Paquistão estão a usar o texto da lei irlandesa para promover novas leis contra a blasfémia ao nível da ONU".
Um das medidas do grupo foi elaborar uma lista de 25 frases consideradas como blasfémia pronunciadas por personalidades como... o Papa Bento XVI, Jesus ou Maomé. Na rede social Facebook, o grupo já reuniu cerca de 5 mil seguidores.
Países como a Finlândia também têm leis que punem a blasfémia.

Ionline/Notícias Cristãs
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A Igreja Matriz São Luiz de Tolosa, localizada na cidade de São Luiz do Paraitinga (171 km a leste de São Paulo), desabou na tarde deste sábado por conta das chuvas. A edificação havia passado em novembro por análises de técnicos do Instituto Paulista de Tecnologia (IPT) que pediram providências para um reparo em trincas na estrutura da igreja.
A construção foi erguida no século 19 e possuía vários afrescos, vitrais e altares em mármore. Assista às imagens enviadas pelo técnico em informática Lucas Campos.

Folha/Notícias Cristãs
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02 Janeiro 2010

Santo Sudário será exposto na Primavera em Turim


A Rádio Vaticano noticiou entretanto, nos recentes estudos realizados sobre o Sudádio, foram descobertos caracteres que podem ser relacionados com o aramaico falado no tempo de Jesus, dado que poderia contribuir para a polémica questão da datação do pano.
Barbara Frale, especialista do Arquivo Secreto do Vaticano para os Templários, explicou à emissora que esta não é a primeira vez que se fala de caracteres aramaicos no Sudário, tendo o assunto sido referido já em 1978.
A recente descoberta de Thierry Castex parece referir-se à palavra "encontrado", estando em análise o contexto em que a mesma se insere.
Frale lembra que, no caso de uma condenação à morte, seria habitual acompanhar o corpo de documentos que permitissem reconhecer o corpo.
Esta especialista é defensora da tese que coloca o Sudário nas mãos dos Templários entre 1260 e 1312, aproximadamente.
O Santo Sudário, uma das relíquias mais famosas do Cristianismo, é o pano de linho puro, que alguns afirmam ter sido utilizado para envolver o corpo de Jesus Cristo após sua crucificação. Mede 4 metros e 36 centímetros de comprimento por 1 metro e 10 centímetros de largura.
Há notícia dele desde 1353, quando um pano que supostamente serviu de mortalha a Cristo apareceu em Lirey (França), levado pelas expedições que estiveram na Terra Santa. Um século depois, chegou às mãos dos duques de Sabóia, que o guardaram em Chambéry. Em 1532, foi danificado num incêndio e, em 1694, foi transferido para a capela do Duomo (Catedral) de Turim.

Os testes para provar se realmente envolveu o corpo de Cristo começaram em 1898, depois de um fotógrafo de Turim ter feito uma foto do manto e, na revelação, descoberto que os negativos mostravam o corpo e o rosto de um homem crucificado.
Em 1989, o Sudário foi submetido ao teste do carbono-14 em três laboratórios, na Suíça, Estados Unidos e Reino Unido. Os resultados dos testes datavam o tecido como sendo do período 1260 a 1390.
Vários especialistas criticaram os testes, considerando que foram mal feitos: os três pedaços do tecido que foram cortados naquela ocasião, para servir de amostra para o teste, eram das pontas, ou seja, a parte pela qual o manto foi suspenso nas inúmeras ocasiões em que foi apresentado aos fiéis ao longo dos séculos.
Em Abril de 1997, um incêndio destruiu a capela Guarini, onde o Santo Sudário é guardado, mas a relíquia foi resgatada sem sofrer danos. Meses mais tarde, foi estendida e não enrolada como até então, numa caixa à prova de incêndios e atentados.
Testes da NASA deixam supor que a impressão no lençol de Turim se deu por uma radiação luminosa-térmica: há vestígios de uma anormal produção de energia, que se pode comparar a uma explosão atómica, controlada e em relevo, segundo a profundidade da queimadura.
Embora não se possa afirmar com toda a segurança a autenticidade desta "relíquia", o Papa João Paulo II gostava de falar dela como de um maravilhoso "ícone".

Hardmusica/Notícias Cristãs
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Inédito: A Bíblia em chinês na internet

Cidade do Vaticano - O texto integral da Bíblia em caracteres chineses está disponível a partir de hoje, 1º de janeiro de 2010, no site oficial da Santa Sé (www.vatican.va).
O anúncio foi publicado ontem no jornal “L'Osservatore romano”, que antecipa que nos próximos meses, serão disponibilizados também os textos do Concílio Vaticano II, do Catecismo da Igreja Católica e do Código de Direito Canônico.
As relações diplomáticas entre China e Santa Sé estão suspensas desde 1951, com a subida ao poder do Partido Comunista Chinês. Nos últimos anos retomaram-se os contatos informais, e em 2008, o papa enviou uma carta aos católicos chineses.

RV/Notícias Cristãs
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As páginas do livro sagrado, a Bíblia, foram utilizadas para enrolar pasta de cocaína. O cabo Ferreira, da 25ª ZPol, flagrou essa cena quando foi fazer a abordagem dos envolvidos com o tráfico de drogas. Foi encontrada a porção 120 “petecas” de pasta de cocaína e além da droga também foram apreendidos dois facões e a bíblia. Duas pessoas foram presas e outras duas conseguiram fugir.
O ano não terminou bem para Ricardo Benedito Barbosa Mendes, 18, e um adolescente de 17 anos. Os dois estavam na companhia de mais dois homens dentro de uma residência na passagem 23 de abril em Murinim, em Benfica, na manhã de ontem, quando policiais militares receberam a denúncia de que eles estavam preparando a droga para comercializar na Praça Matriz de Murinim.
A polícia foi até ao local para conferir a denúncia e constatou a situação. “Eles estavam rasgando páginas da Bíblia e usando para enrolar a droga, no momento da abordagem, dois conseguiram fugir e conseguimos prender só esses dois”, declarou cabo Ferreira.
Ricardo, que também é conhecido como “Pipira”, foi conduzido junto com o adolescente para a Delegacia de Benfica. Na unidade policial, Ricardo declarou que é proprietário da droga e confirmou que iria fazer a venda, na praça, pelo valor de R$ 5,00 cada “peteca”.
O escrivão Ivo Brandão, da Delegacia de Benfica, declarou que Ricardo já vinha sendo investigado pela polícia, pois ele tem envolvimento com o tráfico desde quando ainda era adolescente.

Diário do Pará/Notícias Cristãs
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31 Dezembro 2009

Pastor morto havia largado a vida bandida

Quis o destino: ontem, dia em que completaria dois anos à frente do templo da Assembleia de Deus/ Distrito Estélio Maroja, bairro do Barreiro, o pastor Antônio Carlos Mota fosse velado na obra que ajudou a construir. Destino, que lhe reservou ser assassinado, na tarde da última terça-feira por pessoas de uma realidade à qual ela já havia pertencido.
Segundo Adão Pimentel Veras, pastor que auxiliava Antônio Carlos na direção do Templo, ele nasceu no município de Bacabal, interior do estado do Maranhão. Ainda jovem, peregrinou por cidades do sul do Pará até tornar-se líder de uma gangue e atingir a condição de traficante, no município de Marabá.
De acordo com o pastor Adão, por 10 anos Antônio Carlos praticou assaltos e atuou no tráfico de drogas. Depois, foi preso pela Polícia Federal e condenado a cumprir 30 anos de reclusão. Mais tarde, foi encaminhado para o extinto presídio São José, onde passou 2 anos até ser transferido para a Colônia Agrícola Heleno Fragoso, no distrito de Americano.
Por lá, Antônio passou mais 4 anos e 8 meses, pois foi contemplado com um alvará de soltura em virtude do bom comportamento, em meados de 1987. Segundo o pastor Adão, o rumo da vida de Antônio mudou quando duas anciãs evangélicas visitaram a Colônia Agrícola e pregaram a palavra de Deus diante dele.
A partir do momento que foi liberado, Antônio trabalhou durante 2 anos na unidade do “S.O.S Drogados” do distrito de Outeiro, em Belém. Posteriormente, ingressou no Seminário Teológico das Assembleias de Deus. “Nós nos conhecemos lá, onde estudamos por cerca de 4 anos”, lembrou o pastor Adão.
Após concluir os estudos teológicos, Antônio Carlos foi consagrado pastor no município de Açailândia, também no interior do Maranhão. Logo em seguida, ele foi designado para dirigir o Templo da Assembleia de Deus/ Distrito Estélio Maroja, localizado no bairro do Barreiro.
O pastor Antônio Carlos iria completar 51 anos no dia 1º de janeiro. “O aniversário dele seria comemorado na AABB, por ocasião da confraternização dos pastores da Assembleia de Deus, também no dia 1º de janeiro”, revelou o pastor Adão. O pastor Antônio Carlos coordenava 10 núcleos missionários de evangelização informal e 7 frentes de libertação, que são trabalhos de cunho social, pelo bairro do Barreiro.

Ameaças de morte

Conforme o pastor Adão Pimentel Veras, o pastor Antônio Carlos havia recebido ameaças de morte por telefone. Segundo ele, o motivo seria o fato de Antônio ter acelerado seu veículo quando alguns bandidos tentaram lhe assaltar no bairro do Barreiro, há cerca de duas semanas.
“Na oportunidade, os bandidos atiraram uma pedra contra o carro do pastor. A partir desse dia, passaram a fazer várias ligações para o pastor e o ameaçavam de morte. Nas ligações, eles também diziam que iriam roubar o carro dele”, contou o pastor Adão. Muitas pessoas aqui pela área já haviam o avisado que assaltantes estavam de olho nele, mas ele alegava que não poderia recuar, pois estava à frente de uma obra de Deus ”, finalizou.
De acordo com relatos da mulher, que acompanhava o pastor Antônio no momento da abordagem dos bandidos, ele teria movimentado-se dentro do veículo, como se fosse tirar o cinto de segurança, o que pode ter deixado um dos assaltantes nervoso e com medo, por isso, teria efetuado o disparo. O pastor Antônio Carlos foi sepultado na tarde de ontem, em um cemitério particular localizado em Ananindeua.

Diário do Pará/Notícias Cristãs
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Livro de Vaillant diz que 39% dos homens franceses já foram infiéis.

Uma das mais famosas psicólogas francesas causou polêmica ao defender, em um livro recém-lançado, que a infidelidade masculina é boa para o casamento.
No livro Les hommes, l’amour, la fidélité ("Os homens, o amor, a fidelidade"), Maryse Vaillant diz que a maioria dos homens precisa de “seu próprio espaço” e que para eles “a infidelidade é quase inevitável”.
Segundo a autora, as mulheres podem ter uma experiência “libertadora” ao aceitarem que “os pactos de fidelidade não são naturais, mas culturais” e que a infidelidade é “essencial para o funcionamento psíquico” de muitos homens que não deixam por isso de amar suas mulheres.
Para Vaillant, divorciada há 20 anos, seu livro tem o objetivo de “resgatar a infidelidade”. Segundo ela, 39% dos homens franceses foram infiéis às mulheres em algum momento de suas vidas.

Fraqueza de caráter
“A maioria dos homens não faz isso por não amar mais suas mulheres, Pelo contrário, eles simplesmente precisam de um espaço próprio”, diz a psicóloga.
“Para esses homens, que são na verdade profundamente monógamos, a infidelidade é quase inevitável”, afirma.
Para Vaillant, os homens que não têm casos extraconjugais podem ter “uma fraqueza de caráter”.
“Eles são normalmente homens cujo pai era fisicamente ou moralmente ausente. Esses homens têm uma visão completamente idealizada da figura do pai e da função paternal. Eles não têm flexibilidade e são prisioneiros de uma imagem idealizada das funções do homem”, afirma ela.

BBC Brasil/Notìcias Cristãs
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Na fila de uma lotérica na região da Sé, centro de São Paulo, o técnico eletricista Ericki di Ferrari, 49 anos, declarou jogar desde os 15 anos. Mesmo desconfiado do sistema de sorteios, segue apostando. "É a teimosia, o vício", disse. Ele relata que a religiosidade o levou a um gesto inusitado. Guardou as dez apostas que fez na Mega-Sena da Virada dentro de uma Bíblia. "Deus é o único que sabe os números que serão sorteados", afirma.
Ele era apenas um de dezenas de brasileiros que enfrentavam fila para dar uma chance à sorte no sorteio da Mega-Sena da Virada, que sorteia R$ 120 milhões. As apostas serão encerradas às 14h do último dia do ano.
O operador de telemarketing Vinícius Matos dos Santos, 25 anos, diz que a primeira coisa a fazer com o prêmio multimilionário, caso ganhe, será "pagar dívidas para se estabilizar". "Claro que tenho também planos de viajar, estudar e ajudar muita gente", diz.
Seguir estudando também seria o plano de Geralda Miranda, 60 anos, que conclui um curso de auxiliar de enfermagem. Mas os sonhos não param por aí. "Quero conhecer o Sul do Brasil, só fui até Santa Catarina", afirma.
Ajudar familiares e amigos seria a primeira providência do manobrista Valter Oliveira, 48 anos, caso faturasse as seis dezenas do concurso. "É tanto dinheiro que nem dá pra planejar muito, na hora vou pensar em mais alguma coisa", diz.
O churrasqueiro autônomo Adailton Oliveira, 31 anos, projeta como primeira providência a compra de imóveis. "Comprar um carro bom, algumas casas, seria bom pra começar", afirma.
Caso um dos dois jogos que fez tenha marcado as dezenas sorteadas, a auxiliar de enfermagem Verônica Silva, 36 anos, diz que ajudaria a família, assim como a copeira Cleusa Gonçalves, 51 anos. "A primeira pessoa que ajudaria seria minha filha, que tem trigêmeos", disse Cleusa.
Com três jogos na mão, o eletricista Plínio Batista afirma que pretende começar um negócio próprio, caso seja o próximo milionário da Mega-Sena. Ele afirma não ter medo de permanecer no País em caso de ser contemplado com os milhões. "Outro dia vi o Silvio Santos caminhando na rua, numa boa", afirma.
Após jogar, Ericki di Ferrari tem apenas medo de ser fotografado pela reportagem. "Vai que eu ganho, a família vai vir atrás de mim e vai querer muito, melhor evitar aparecer", diz.

Terra/Notícias Cristãs
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